木材-成都木結構，作為一種可再生資源，在建筑中占據著無可取代的地位。它作為一種天然的、無污染的裝飾材料，具有非常美觀、天然的花紋和色彩，贏得了人們的青睞。

木材作為一種永恒的建材，古老而又現代，并使建筑具有一種特別的親和力，消除建筑本身作為外來物的冰涼感覺。木結構建造的靈活性可以充分施展個性化，不僅是可供使用的建筑實體，更能成為一類別樣的景致。

木結構并非新鮮事物，中國數千年來一直留存著使用木材建筑房屋的傳統(tǒng)。木結構建筑不但是我國傳統(tǒng)建筑的主要形式，而且在我國有著非常悠久的歷史，最早可追溯到西安半坡仰韶文化時期用木柱和茅草建成的茅草房。在之后的歷朝歷代中，如木塔、廟宇等良多古建筑也都采用了木結構。其中，良多建筑經歷了上千年歷史的演變，一直留傳至今，成為我國古建筑的代表作和古代精湛建筑工藝的見證者。但是，跟著時間的推移，我國傳統(tǒng)木結構建筑逐步被大量的鋼筋水泥所替換，鋼筋混凝土建筑在建筑中占領了主導地位，木結構建筑幾乎銷聲匿跡，成為罕見的稀有之物。

時至本日，在推動建筑和城市低碳發(fā)展確當下，蘊含著巨大潛力的木結構建筑再次回歸到我們的眼簾。有數據顯示，在發(fā)達國家，70%的住房為輕型木結構，在北美這一比例更是高達90%。

木結構在中國古代一直占統(tǒng)治地位。土木就是建筑的代名詞，故宮這樣的大型建筑主要結構都是木材，磚瓦只是配件。木結構的長處正在被現代人重新熟悉:從環(huán)境保護看它是可再生材料，作為建筑材料從出產到廢棄物對環(huán)境的影響最小。固然短期內難以大量快速出產，但長遠看木材資源仍是取之不盡用之不竭的。

這里說的成都木結構不是傳統(tǒng)意義上的木結構，而是一個新的工業(yè)概念，更有可能成為一次新的建筑文化革命。人們回歸理性、回歸天然的呼聲必定會給木結構這個古老的結構形式一個新的評價和地位。